華人首富李嘉誠，由韓江邊一孔龍穴蔭護發迹，這一點沒有任何異議。但並不複雜的同一吉壤，風水界看法卻千差萬別，這是為何？
識鑒李氏祖墳，覓龍是基礎。李氏祖墳龍脈來自何方？其山其水起著什麽樣的作用？只有充分了解龍的出身，才能對所主之人的作為和品性作出准確判斷。
研究李氏祖地，審結作是關鍵。集中體現風水術精華的“喝形”，來不得半點揣測。李氏祖墳形為何物？李氏的昨天、今天與未來，風水上有著怎樣的預示？
商界巨擘 華人首富 李嘉誠（1928— ），廣東潮州人，華人首富。
李嘉誠
當今社會，“李嘉誠”一名如雷貫耳，富可敵國。其何以巨富？時行兩種看法：一曰其命，二謂其香港居宅風水。
應當說，衆多命理學家的分析均有一定道理。但必須指出，李嘉誠四柱絕無華人首富的必然預示。風水出人才，反映人生過程、貴賤壽夭的命理，與決定命運的風水有著本質區別。從某種角度上講，沒有祖上風水的庇佑，富就無從談起。正確研究李嘉誠的命理，必須結合其祖上風水，以風水為根據。
人發迹之後建造的居宅，是一個人的後天風水，固然會對個人後期的命運産生影響，但作用不可與具有決定意義的先天風水相提並論。舍本求末，以李氏發迹後的居宅風水求證其所以巨富的原因，實屬穿鑿附會，是對中國傳統風水理論的一種亵渎。
李氏一族明末清初由閩遷粵，至李嘉誠曆10世。因戰亂自潮州遷居香港的李嘉誠，祖上風水的根永遠地留在了故土。毫無疑問，其潑天之富，源自于韓江邊上一孔真龍大穴。為死者安息，生者安甯，姑且略去其詳細地址。
銅鼓疊嶂 韓江觀潮 李氏先祖主墳，一穴三墓，坐坤向艮，李氏家族兩個重要人物——李嘉誠曾祖父李鵬萬、祖父李曉帆就安葬其中。1987年，發迹後的李氏將祖先骨骸同遷該地，修墓集葬，坐向相同。
李氏主墳
清鹹豐進士出身的李鵬萬，以其在文華殿上的卓越表現，成為清朝每12年選拔一次的文官八貢之一。晚年，李鵬萬辭官返鄉，歸葬江邊。10多年後，鵬萬次子曉帆去世，隨葬其右。
李嘉誠出生前20年間，文才傑出、眼力深遠的李鵬萬父子，為何鉚定一山，死後同扡一穴？李氏後人又為何對此情有獨鍾，將祖先集葬于斯？這是因為，他們相中的，正是粵東罕見的龍穴。
李氏祖墳太祖山為蓮花山脈最高峰銅鼓嶂。
蓮花山脈位于廣東省東北部，東北—西南走向，斜穿粵東地區，有多座千米以上的山峰，形成一道道屏障，是廣東東部最重要的一條山脈，山脈主幹綿延200多公裏，東北起陰那山，由廣東大埔向東南經惠陽延至香港附近。
呈五指蓮花狀的陰那山，不愧為嶺南名山。既是本書葉劍英故居、李光耀祖墳的少祖和太祖山，還與李嘉誠的祖墳有關。百年之中，一祖山孕育多名縱橫于國內外軍事、政治、經濟領域的傑出人物，可謂不朽矣。
山如其名，蓮花山脈尖耀而狹長，李氏祖墳的太祖山就出自這條高亢遼遠的山脈中。不過，太祖出自蓮花山脈的李氏祖墳，雖與陰那山有關，但其真正的太祖山，卻獨尊南離陰那山近 30公裏、位于梅州市豐順縣的銅鼓嶂。
銅鼓嶂海拔1559米，雄鎮一方。逶迤西南，為鴻圖嶂，龍脈至此情性有變，背靠七目嶂，轉身面東南連綿開帳。東行約40公裏，經曆一次明顯的跌斷後，起而為海拔1285米的釋迦崠，此是李氏祖墳的少祖山。
少祖山下，二脈分出。支脈徑直東向，直奔韓江，為護從。主脈則成群結隊，前呼後擁，磅礴東南向，約七、八公裏後再分支，其中一支蜿蜒向東，于閃橋村先行跌斷過峽，與原脈徹底分割後重起，經橫田、山寮村，過尖筆山、觀音坐蓮，北面得大尖、二尖二山加入，迤東南為望天獅，再東南為將軍山，沿途一起一伏，宛若生蛇，經10多公裏行度，連綿而至龍翔寨、鹿湖，這便是李氏祖墳的來龍；另一支往東南不變，經尖洞、飛鵝山東南行，約15公裏後，折東北，至嶺後村南，山脈開張曬翼作勢，然後沈于田洋，為龍脈後峙。
吸引蓮花山脈銅鼓嶂曲轉東出的，是河寬數百米的韓江。為了尋求山水大會的機會，龍脈如饑似渴，急切地奔向江邊。
識鑒李氏祖墳，覓龍是基礎。李氏祖墳龍脈來自何方？其山其水起著什麽樣的作用？只有充分了解龍的出身，才能對所主之人的作為和品性作出准確判斷。
研究李氏祖地，審結作是關鍵。集中體現風水術精華的“喝形”，來不得半點揣測。李氏祖墳形為何物？李氏的昨天、今天與未來，風水上有著怎樣的預示？
商界巨擘 華人首富 李嘉誠（1928— ），廣東潮州人，華人首富。
李嘉誠
當今社會，“李嘉誠”一名如雷貫耳，富可敵國。其何以巨富？時行兩種看法：一曰其命，二謂其香港居宅風水。
應當說，衆多命理學家的分析均有一定道理。但必須指出，李嘉誠四柱絕無華人首富的必然預示。風水出人才，反映人生過程、貴賤壽夭的命理，與決定命運的風水有著本質區別。從某種角度上講，沒有祖上風水的庇佑，富就無從談起。正確研究李嘉誠的命理，必須結合其祖上風水，以風水為根據。
人發迹之後建造的居宅，是一個人的後天風水，固然會對個人後期的命運産生影響，但作用不可與具有決定意義的先天風水相提並論。舍本求末，以李氏發迹後的居宅風水求證其所以巨富的原因，實屬穿鑿附會，是對中國傳統風水理論的一種亵渎。
李氏一族明末清初由閩遷粵，至李嘉誠曆10世。因戰亂自潮州遷居香港的李嘉誠，祖上風水的根永遠地留在了故土。毫無疑問，其潑天之富，源自于韓江邊上一孔真龍大穴。為死者安息，生者安甯，姑且略去其詳細地址。
銅鼓疊嶂 韓江觀潮 李氏先祖主墳，一穴三墓，坐坤向艮，李氏家族兩個重要人物——李嘉誠曾祖父李鵬萬、祖父李曉帆就安葬其中。1987年，發迹後的李氏將祖先骨骸同遷該地，修墓集葬，坐向相同。
李氏主墳
清鹹豐進士出身的李鵬萬，以其在文華殿上的卓越表現，成為清朝每12年選拔一次的文官八貢之一。晚年，李鵬萬辭官返鄉，歸葬江邊。10多年後，鵬萬次子曉帆去世，隨葬其右。
李嘉誠出生前20年間，文才傑出、眼力深遠的李鵬萬父子，為何鉚定一山，死後同扡一穴？李氏後人又為何對此情有獨鍾，將祖先集葬于斯？這是因為，他們相中的，正是粵東罕見的龍穴。
李氏祖墳太祖山為蓮花山脈最高峰銅鼓嶂。
蓮花山脈位于廣東省東北部，東北—西南走向，斜穿粵東地區，有多座千米以上的山峰，形成一道道屏障，是廣東東部最重要的一條山脈，山脈主幹綿延200多公裏，東北起陰那山，由廣東大埔向東南經惠陽延至香港附近。
呈五指蓮花狀的陰那山，不愧為嶺南名山。既是本書葉劍英故居、李光耀祖墳的少祖和太祖山，還與李嘉誠的祖墳有關。百年之中，一祖山孕育多名縱橫于國內外軍事、政治、經濟領域的傑出人物，可謂不朽矣。
山如其名，蓮花山脈尖耀而狹長，李氏祖墳的太祖山就出自這條高亢遼遠的山脈中。不過，太祖出自蓮花山脈的李氏祖墳，雖與陰那山有關，但其真正的太祖山，卻獨尊南離陰那山近 30公裏、位于梅州市豐順縣的銅鼓嶂。
銅鼓嶂海拔1559米，雄鎮一方。逶迤西南，為鴻圖嶂，龍脈至此情性有變，背靠七目嶂，轉身面東南連綿開帳。東行約40公裏，經曆一次明顯的跌斷後，起而為海拔1285米的釋迦崠，此是李氏祖墳的少祖山。
少祖山下，二脈分出。支脈徑直東向，直奔韓江，為護從。主脈則成群結隊，前呼後擁，磅礴東南向，約七、八公裏後再分支，其中一支蜿蜒向東，于閃橋村先行跌斷過峽，與原脈徹底分割後重起，經橫田、山寮村，過尖筆山、觀音坐蓮，北面得大尖、二尖二山加入，迤東南為望天獅，再東南為將軍山，沿途一起一伏，宛若生蛇，經10多公裏行度，連綿而至龍翔寨、鹿湖，這便是李氏祖墳的來龍；另一支往東南不變，經尖洞、飛鵝山東南行，約15公裏後，折東北，至嶺後村南，山脈開張曬翼作勢，然後沈于田洋，為龍脈後峙。
吸引蓮花山脈銅鼓嶂曲轉東出的，是河寬數百米的韓江。為了尋求山水大會的機會，龍脈如饑似渴，急切地奔向江邊。
