“命”是固定的，“運”是按特定的時間順序運行（活動）的，一動一靜，實際上就是命和運的一種生命運動的客觀規律。因此，有人會問：“命運既然是一種客觀規律又怎麼能調整呢？”就連有的學命之人，心中也有此疑問。

為了回答這個問題，我們先要知道命、運的構成機理。 “命”即四柱，四柱是由干支組成，“運”即大、小運、流年等，也是由干支組成，所以“命運”都是由干支組合而成，而乾支是五行的代表符號，所以，命運實質上就是五行的組合。五行之間存在著生剋關係，命運是一種五行的動態組合，這種組合通過五行的生剋作用而使五行力量發生改變，形成新的力量對比。當五行力量相對平衡（普通命局）或五行氣勢順暢（特殊格局）時則一片祥和而為吉，反之，五行爭戰，氣勢相逆，則不得安寧而為凶。所以，命運的吉凶說穿了就是一個人在某一特定時空狀態下五行的平衡與否或順逆與否。宇宙萬事萬物大至天體，小至電子以及紛繁複雜的植物世界、人類社會等等皆逃不出五行的範疇，宇宙就是一個大的五行組合體。所以要調整命運，只要能調節五行力量就能達到目的。

四柱、歲運屬於先天所定，確實不可改變。但人的生活、工作的方位卻可以在一定程度上人為調節，不同的方位所含的五行之氣強弱就不同，比如東方木氣旺，南方火氣旺，西方金氣旺，北方水氣旺，中央和四隅（辰戌丑未方）土氣旺。人所禀受的五行中某行太過或不及，就會破壞五行的整體平衡而發生災咎。如果某人金太旺，就讓他到南方以方位之火克製過旺的金，或到北方以方位之水洩金之氣，使金趨於中和；若某人火太旺，就讓他到北方以方位之水克製過旺之火，或到辰戌丑未方或西方洩耗火氣，使太過之火趨於中和；同理，木、土、水過旺的人也可到適當的方位加以洩耗。這是五行的方位調整法。

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1．五行生剋：

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相剋:金克木,木剋土,土克水,水克火,火克金。

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比劫幫身

比肩、劫財與日干屬同類之物，均可助日干之力，如甲見甲（比）、乙（劫）、寅（祿）、卯（刃）之類，正如一個人打不過人家，有兄弟姐妹幫忙或壯膽，就能打過人家。日干弱，不能勝任財官傷食之消耗，柱見比劫則為喜。如柱中財多身弱，喜比劫幫身克財；柱中官殺旺而身弱，喜比劫幫身敵官殺；柱中傷食旺而身弱，喜比劫幫身洩氣也。行運亦是這樣。人命逢之，兄弟有情，朋友得助，社會關係良好，發達亦是必靠兄弟朋友之助。

如果日干本來強旺，又見比劫出來幫身，則為禍非淺也。

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顏色的搭配，很有研究，對人體生理機能很有研究者，才可以使用多種顏色佈置於你身邊，否則，只會增加困擾，浪費金錢，真是自討苦吃。

多年來，有很多人因為出於對顏色的好奇，又缺乏智慧，引起家庭不和。諸事不順。全家死氣沉沉，太多太多的失誤，真是可憐，尤其近年來離婚率驚人，這和室內的顏色失調與室內佈置不得體而引起的也不無關係。

也有子女的個性怪異，弄得全家雞犬不寧，孤僻症。暴躁症的也很多，今天我將親身體驗的法則詳述如下：

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俗話說：風水生萬物。風水好的地方草木就會旺盛，有住宅的門庭興旺，如果葬好了先人，其陰德也會恩澤後世。

據說世界上有人神通陰陽，天眼可看清風流水向，這樣的人稱為風水先生。不知道三百六十行里有沒有這樣的一行，大凡這樣的人要么被人們敬而遠之，要么被人們奉為上賓，他們也就憑著自己的“天眼”，不僅可看見風水，還能瞄出風水寶地的“穴眼”。風水寶地是寶地，可是每塊寶地上有風水最硬的地方，就如同一個人的靈魂，只有將死者葬到“穴眼”，才能夠得集寶地之精華，使其兒孫後代得到更多的陰庇與護佑。

但有一點，幾乎所有的風水先生不敢將死者的墓穴點到“穴眼”上——因為他們只要將“穴眼”的所在地點出來，他們的雙眼必瞎——因為他們洩露了天機！

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