林語堂先生說過：“中國建築的基本精神是和平與知足，其最好的體現是私人的住宅和庭院建築。這種精神不像哥特式建築的尖頂那樣直指蒼天，而是環抱大地，自得其樂，哥特式教堂暗示著精神的崇高，而中國廟宇宮殿則暗示著精神的安詳和寧靜。”家居建築是流動的藝術，人類文明的濃縮。我們通過選擇一個良好家居環境，選擇自己獨特的生活方式，而住宅本身也改變著我們的生活方式。

風與水，是人類生存之必須。 《葬書》雲：乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。靜為山，動為水；高為山，低為水；重為山，輕為水。人類生活聚居，無處不有風水，然風水相諧、佈局得當才可福澤人生。

1、門前“路弓”向內射大凶

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天下第一奇書——風水殘卷《十六字陰陽風水秘術》，是清代摸金校尉所創，其中囊括風水陰陽之術，《十六字陰陽風水秘術》雖然名為十六字，可更確切的說應該是十六卷，每卷以周天古卦中的一個字為代表，共計一十六字，所以稱為十六字。

這十六字分別是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。這部主要記載陰陽風水學的古籍，可謂無所不包，不僅有風水術和陰陽術，更因為它是由摸金校尉的高手所著，所以里面還涵蓋了大量各朝各代古墓形制、結構、佈局的描述，以及摸金校尉們在倒鬥之時遇到過的各種疑難艱險。

可以說《十六字陰陽風水秘術》是一部貨真價實的《摸金倒鬥指南》，不過這本書只是殘本，陰陽術的部分並沒有流傳下來，僅有風水術的十六字，十六字風水分別對應的內容如下：

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《淮南子.天文訓》注文曰：上下四方謂之字，往古來今謂之宙。上下四方即空間，往古來今即時間，因此（宇宙）兩字即空間時間，要理解宇宙間所發生之不可思議現象，只要徹底了解時空理論即可。因此簡單言之，風水亦為（時空力學）之一部分（同理，奇門遁甲亦為一種空間轉換術），此為筆者在一九八六年（時空力學與經營氣數）一文中首提之觀念。要了解時空力學必須先知曉宇宙論、方位學、向量、磁場理論、引力等諸多科學原理。

大家均知（天時地利人和）六字，事實上此六字亦含有融合時空力學之概念。

（天時）指時機，其具備有形和無形之雙重變化，例如有件事做不成功，大家有時會說是（時機不對），即是這個道理。且每個人都有命和運，命是先天性，運是後天性，出生的時間就是蘊含著無窮之玄機，這就是（時）。故天時即時空力學之（時間）要素，也是風水學之（擇時）觀念。

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一、玄學常見術語

玄學：

玄學在古代也稱為“五術”，專指以陽陰五行理論發展出來的一系列預測及實用技術。其中五個重要分支簡稱為“山、醫、命、卜、相”。山代表可以讓人開發潛能的修煉系統；醫代表包括中醫在內的各種醫術；命代表以人出生的時間預測命運經歷的系統；卜代表針對一件事情預測出一個結果的系統；相代表通過肉眼對人體、大地或天空觀察來預測事物發展的系統。

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